于繁体字怎么写 于的繁体字是於还是扵

最近，一句出自《孟子》的名言“天将降大任于‘斯’人也”还是“天将降大任于‘是’人也”，在网络上引起了广泛讨论。关于这一表达的准确性，不少人纷纷表达自己的看法。那么，原文中的“斯人”与“是人”究竟该如何理解呢？想要搞清楚这一问题，翻阅原文，追溯历史版本是最佳途径。

巧合的是，字节跳动与北京大合推出了一个古籍数字化平台——“识典古籍”，该平台已收录了大量经典古籍，其中包括《孟子》在内的一系列重要文献。通过在平台上搜索相关内容，我们可以清楚地看到，绝大多数古籍版本使用的是“是人”这一表述，而仅有极少数版本在相似语境下选择了“斯人”。

以汉代赵岐所注解的《孟子》为例，这本《孟子》采用了“天將降大任於是人也”的说法，出现在《孟子》卷十二的《告子章句下》中。从平台提供的原文影像资料来看，赵岐的注解本明确使用了“是人”，这也与平台中大多数版本一致。

许多其他古代文献中的表述也一致使用了“是人”。例如，战国时期荀子所著的《荀子》，在《荣辱篇》中就使用了“天将降大任于是人也”。而宋代司马光的《温国文正公文集》、南宋陆九渊的《象山先生》、明代王守仁的《阳明先生集要》等诸多经典，也都沿用了“是人”这一表达。

并非所有版本都一致。一些较为特殊的版本中，使用了“斯人”一词，最为典型的例子出现在元代的《秋澗先生大》中。这本书的表述有所不同，原句为“天之降大任，扵斯人也”，其中在“天”和“降大任”之间增加了一个“之”字，稍作修改。

对于热爱古籍的朋友们来说，想要深入了解这些经典内容，可以访问“识典古籍”平台，进行更多探索。目前，该平台已上线约390部经典古籍，涵盖了《四部丛刊》中的重要作品，累计字数超过三千万字，并且免费向公众开放。未来，平台计划在接下来的三年里，继续进行更多古籍的数字化整理工作，目标是实现一万种古籍的智能化处理，覆盖儒家、道家和佛家的核心书目。

需要注意的是，尽管“识典古籍”平台目前已投入使用，但它仍处于测试阶段，平台方非常欢迎用户提出宝贵的意见和建议，以便进一步优化和完善这项公益产品，帮助更多人更好地接触和研究古籍。