拍案而起的意思 举案齐眉的意思

婚后，梁鸿与妻子孟光选择了过一种宁静的隐居生活。梁鸿的日常工作是舂米，每天傍晚，他回到家中，孟光都会早早准备好丰盛的饭菜。每当端菜的时候，孟光总是恭敬地将盛满食物的案举到眉眼之间，细心地递给梁鸿。她从不敢在他面前抬头望去，始终保持着恭敬的姿态。（《后汉书·梁鸿传》有云：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”）

这个动作，看似简单的举案，其实是那个时代的一种饮食礼仪，随着时间推移，它逐渐成为夫妻相敬如宾、和谐美满的象征。

值得特别关注的，是这个“举案齐眉”的“案”字。在《后汉书》中的孟光，肤色黝黑、身形肥胖，甚至力大无穷，能够轻松举起石臼（“状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十”），但实际上，将装满食物的“案”举起并不需要多大的力量，因为这种食案本身并不重。

那么，到底什么是“案”？它在古代家具发展中扮演了怎样的角色？案的种类又有哪些？案与我们常见的“桌”究竟有什么不同呢？

接下来，我们将详细探讨这一既实用又充满文化象征意义的古老家具——“案”。

一、案的起源

据传，案的发明者是夏禹。根据《说文解字》的解释，“案，几属也。”可见，古人常常把几、案、桌等能用来放置物品的家具视作一个大类，“几案”和“桌案”等名称由此而来。

最初，案并非用来盛放食物，它原本是一种类似床榻的坐具。《周礼》有记载提到，皇帝在祭天时，需要在幄帐内放置一种坐具，叫做“毡案”，毡案后面则安放屏风。（《周礼》：“王大旅上帝，则张毡案，设皇邸。”郑玄注：“张毡案，以毡为牀於幄中。”贾公彦疏：“牀上著毡即谓之毡案。”）

后来，“案”逐渐演变成了我们常见的小型托盘，形状多样且便于移动，通常有两种常见的形式，一种是食案，也就是我们所说的餐案，类似于自助餐用的托盘，最大不同是案下面有四个脚，可以理解为一个小型的餐桌。这类食案反映了古代的分餐制度。（唐代初期的儒学学者颜师古在《急就章注》中曾说：“无足曰盘，有足曰案，所以陈举食也。”）

另一种形式是书案，通常用于大臣上朝时，摆放需要呈交的奏折。大臣将奏章整齐地放在书案上，端到君王面前。如果是君王下达诏令，也会放在书案上，再交给大臣。

这些迷你小案不仅在实物出土中有所见证，也常常出现在古代壁画作品中。比如河北望都东汉墓的壁画中，就有一位人物双手托着一件木质的小案；再如安徽马鞍山三国时期朱然墓的壁画上，黄门令手中也拿着这样的小案。

二、案的多种类型

说到案的种类，答案是非常丰富的。除了食案、书案、奏案等，我们从战国到隋唐五代的家具发展中，可以看到各式各样的案子。以下是一些常见的类型：

材质上：石案、漆案、陶案、木案、纸案、玉案、藤案，以及金银百宝案；

造型上：矩形案、方案、圆案、椭圆案；

用途上：食案、书案、画案、香案（供案）、琴案、酒案、奏案、炕案、肉案等；

案面形制上：平头案、翘头案和卷书案；

腿足形状上：有两足案、三足案、四足案、直足案、曲足案等。

案作为一种具有文化象征意义的家具，真正进入人们视野的，还是在魏晋南北朝以后，随着坐姿的变化，案的使用地位逐渐提高。

三、案的升高与文化变化

自魏晋时期起，人的起居习惯开始逐渐从席地而坐转变为垂足高坐，这一变化直接影响了案的形态。隋唐时期，垂足坐姿流行后，案的高度也随之增加。人们工作、学习时，通常会使用一张高足书案，再配上一把交椅，这样的坐姿比传统的席地而坐要舒适得多。

许多人可能会觉得，案和桌子的区别似乎并不明显。事实上，随着唐宋时期案的高度提升，其功能和桌子在很多方面几乎没有区别，特别是在文人的书房里，案和桌子的界限变得模糊。

如果非要区分两者，还是可以通过几个方面来辨别：

腿的位置：桌子的四条腿通常位于桌面的四角，并且与桌面垂直；而案的四条腿则通常缩进案面内部。

榫卯结构：只有采用夹头榫或插肩榫结构连接的腿足，才能称为“案”。具体的工艺有兴趣的读者可以进一步查阅。

整体比例：案通常比桌子更加细长。

四、案与桌的文化属性差异

为什么案和桌的造型有如此不同？这其实与它们的文化属息相关。

桌子作为一种家具，更强调实用性，它的设计偏向于功能性。例如，在家庭聚餐时，桌子需要提供足够的空间，便于多人同时用餐。桌子的腿部设计通常较细，并且保持较大的底部空间，以适应多人使用。而案则更注重文化用途，主要用于个人使用，如书写、绘画、琴棋等。为了更好地承载卷轴，案的设计通常更长，腿部的收缩和粗壮的设计使其更稳定，也让其在视觉上更显庄重。

正因为案更具文化性，它的地位也相对较高。过去，案通常摆放在客厅的或书房的显眼位置，而桌子则更多是家常之物。无论是在书，还是在客厅，案的摆放位置和周围家具的搭配，都彰显了主人的文化修养。

从功能上来看，案和桌的区别不算特别大。在桌子出现之前，古人吃饭、喝水、书写、办公都使用案子；但随着桌子逐渐流行，尤其是现代“吃货”文化的兴起，案的实用功能逐渐被桌子取代，更多成为了一种文化摆设。

尽管案和桌在外形上有些许不同，但在文化环境中，案代表着一种雅致和正式，而桌子则更具世俗感。在中文语境中，“案”总是显得高雅而庄重，而“桌”则常带有一些生活气息。这种文化上的细微差别，也促使了案和桌的形制差异。

即使形制上有所不同，但如果你非要把书房里的“桌”称作“案”也无妨，这本身就是文化的一种微妙体现。