不以物喜 不以己悲 不滞于物,不困于心,不乱于人

洞见Ray原创

自由穿梭于物质与精神之间，不滞留，不被物役。

庄子或许赋予了鱼最为深刻的智慧。

教人以鱼，胜过教人以渔的智慧尽显于鱼的故事中。

真正读懂了鱼的故事，就等同于读懂了人生的通透。

庄子笔下的北冥之鱼

庄子在《逍遥游》里描述了一种名为鲲的鱼，能化身为鹏，在九天翱翔。

虽能乘风翱翔，但它若没有风的支持，便会坠落，自由成了一个外物的依赖。

一个叫列子的人可以乘风飞行，看似与鱼相似，但无风也难飞翔。

站在风口，看似自由，实则受制于外物。

真正的自由并非靠外物来填补内心的空虚。

《管子》曾言：“君子使物，不为物使。”

当人被物质所困时，便失去了真正的自我。

陶渊明不为五斗米折腰，宁愿种豆南山下，带月荷锄归。

他明白再好的锦衣玉食，也不如手中一杯菊花酒来得自在。

在庄子的智慧中，不被物所累是人生的初阶。

听过一个钓鱼者的故事。

他每次钓鱼都用尺量鱼，稍大的都放回河里，因为他家的锅只够放下尺长的鱼。

物质的需求要寻求一个恰当的尺度，“够用就好”是他的生活哲学。

濠梁之鱼的哲思

庄子在《庄子·秋水》中提及的儵鱼，游于濠水之中。

庄子与惠子讨论鱼是否快乐时，强调了各自体验的重要性。

真正的快乐不是别人的评价，而是自然生长的自我感觉。

邯郸学步的人生注定没有光彩，迎合他人改变自己注定不快乐。

庄子智慧中的人生第二境：不被他人评价所累。

李煜看到渔夫的快乐，羡慕其平凡生活的美好。

快乐与地位、才华、荣华富贵无关，每个人都有自己的快乐。

选择喜欢的方式生活

与其迎合他人失去自我，不如选择一种喜欢的方式生活。

江湖中的鱼与人的启示

庄子在《大宗师》中提及的车辙小鱼，我们与其互相消耗，不如各自追求新生。

人生如旅，只有自己才能走完全程。

成为生命的主人

蒋勋曾言：孤独是生命圆满的开始。拥有自我的人才能久处不厌。

庄子智慧的第三境：找到真正的自我。

寻找自我之路或许孤独，但圆满从孤独开始。

我们结伴走过江湖，但终究要独自面对天空和海洋。

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