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白露已过，但暑气依旧。那句“白露身不露”的老话，今年似乎失去了其效应。

黎明，我漫步于瘦西湖畔。自上次游赏园中之后，久违了许久。炙热的天气减弱了我外出的意愿，家中空调的凉风总显得更宜人。但心底总对那座代表扬州的园林怀有莫名情愫，不时思考，久未踏足，它又会有何变化？

我首先来到了月季园。虽然名为月季，但夏日对其的考验已使其失去了原有的艳丽。大多数的枝头不再有花的点缀，叶片也被烈日晒得失去了生机。即使有些花朵仍在开放，但已经不复初夏的丰润与鲜亮。此情此景，令我想及家中的几盆花儿，尽管我精心照料，却也无法抵挡这个炎夏的侵袭。

虽然花儿不算繁盛，但景色却别有一番美态。浓绿的植物是这个季节特有的风景。尽管人的体感与夏天无异，但自然界的一切却在随着季节的变化而更新。特别是紫薇花，今年的表现尤为突出。以前我似乎未曾如此留意过，每棵树的顶端都挂着一朵沉甸甸的大花，欢快地绽放着。

紫薇花与往年的表现有所不同。它是否为了更好地呼吸或是经历了某种“锻炼”而如此？不得而知。粉色、红色、紫色，构成了紫薇花的色彩世界。这种花期长达百日的品种，从初夏一直盛开到白露时分，似乎还有很长的日子。

我走到了被朋友们戏称为“神仙亭”的诗画长廊。在落帆栈道前的草坪上，一群鸽子活跃地在地面上觅食或游戏。而在其中，几株性急的红枫已经隐约透露出比二月花还要鲜艳的风姿。尽管数量不多，但它预示着秋天的到来。古人说“一叶落而知秋”，但实际上，不落叶也能感知秋天的气息。

突然间，我发现了什么？一朵石蒜花在绽放！那是我第一次在中山陵景区的悬铃木道路边看到石蒜花时的好奇与惊喜。当时问了好多朋友才得知它的名字。这美丽的花为何会有如此“土气”的名字？那是在九四年的秋天。

大约过了十年后，我在扬州再次看到石蒜花。这时，我不仅认识了这种花，还知道了它的其他名称和历史。

彼岸花，是幽冥路上为灵魂引路的唯一花朵。因为这个名字，它在家居中不常种植。这名字与路无关，它来源于日本。

在日本文化中，“春彼岸”和“秋彼岸”是两个重要的节日，分别在春分和秋分前后。秋彼岸节与祭祖节有些相似，有上坟的习俗。石蒜花盛开的季节与秋彼岸节的时间相吻合，因此它被称作彼岸花。

彼岸花属于石蒜科植物，开花时叶子隐藏不见，花谢后叶子则茂盛生长。花与叶的永不相见如同的生死之谜。实际上，像石蒜这样花叶不相见的植物还有很多。它的特别之处在于花开在秋天的萧瑟之中，更显得红艳艳的花朵分外引人注目。

我认为如果给彼岸花起一个更为吉祥美好的名字，或许它能成为秋天的代表花卉。石蒜或彼岸花还有一个优雅的英文名字：曼殊沙华。这个名字源自佛界，意为红莲或赤莲花。

《妙华莲华经·序品》中描述了佛界中的四种花：白莲花、大白莲花、赤莲花和大赤莲花。其中曼殊沙华对应的就是赤莲花。

如果用赤莲花或曼殊沙华来代替彼岸花的称呼，是不是会产生一种有趣的对比？就像“朱重八”这个名字后来被改成了霸气的“朱元璋”。因此在大街上看到那么多“起名馆”，用“周易八卦”来推演一个好名字也是可以理解的。