老生常谈的意思 老生常谈的典故

管辂，生于209年，卒于256年，字公明，祖籍平原（现山东德州平原县），是三国时期曹魏的知名术士。他自幼聪慧，仅八、九岁时就喜好仰观星辰。随着年岁的增长，他深入钻研《周易》，精通卜筮、相术，甚至能习懂鸟语。据传，他的每每精准无比，技艺高超至出神入化之境。管辂为人宽宏大度，常以德报怨。在正元初年，他担任了少府丞一职。此后在北宋时期，他被追封为平原子，成为历史上备受尊崇的术士。

管辂在历史上以其卜卦观相的技艺而著称，被后世尊为祖师。成语是语言中的精粹，经过长期使用和提炼而成。它们言简意赅、生动形象，比一般词语具有更强的表现力，并且蕴含深刻的思想内涵。三个来自管辂言谈话语中的成语——“老生常谈”、“魂不守舍”以及“要言不烦”，均在浩如烟海的成语中独树一帜。

其一，“老生常谈”。此成语源自《三国志·魏书·管辂传》，原意指老书生经常谈论的话题，即没有新意的言论。现在常用来比喻那些听惯听厌的陈旧话语。

在《三国志》的记载中，管辂被吏部尚书何晏请去。何晏的另一位友人邓飏也在场。何晏询问管辂关于卜筮的问题时，邓飏对管辂的回答评价为“此老生之常谭（谈）”。而管辂则巧妙地反驳道：“夫老生者见不生，常谭（谈）者见不谭（谈）。” 这也正展示了他在应对困境时的智慧和敏锐。

其二，“魂不守舍”。此成语亦作“魂不守宅”，源于《管辂别传》。意指灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚不集中。

据《辂别传》记载，管辂曾对舅夏大夫描述何、邓二人的气色与神态。其中提到邓之行步与常人不同，称之为“鬼躁”；而何之面色则表现为“魂不守宅”，精气疏散如烟雾浮于枯木之上。这些都是指身体和精神状态的异常。

其三，“要言不烦”。该成语也出自《管辂别传》，意为说话扼要简明。

在另一段记载中，管辂为何晏论《易》时所提出的见解极其明确，触类旁通。晏赞赏说：“君论阴阳此世无双。”当时邓飏不解问为何你言语间从不用到《易》中的辞义时，管辂回答：“夫善《易》者不论《易》也。”这种高超的见解令晏含笑赞叹：“可谓要言不烦也。”

提及李志奎先生，他是1975年出生于山东省平原县的传统文化爱好者。现任平原县文化艺术中心（文化馆）馆员，并荣获“齐鲁文化之星”等荣誉称号。