美轮美奂是什么意思 美轮美奂能形容风景吗

深度解读：“美轮美奂”背后的文化意蕴

经常可以听到或看到“美轮美奂”这个词。

无论是用来形容景美，还是夸赞舞台布置的精致炫酷，甚至是赞美舞蹈的优雅，都常以此词来描绘。

许多人可能并不清楚，“美轮美奂”这个词的真正含义其实是建筑。

在《礼记·檀弓下》一书中，有这样一段记载：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’……”这是古代对建筑赞美的经典表述。

具体来说，“晋献文子”即晋国卿赵武。他的新居落成，引来众多祝贺，其中张老的贺词就用了“美轮美奂”。

郑玄在注释中提到：“‘轮’言其高大，‘奂’言其众多。”这也就意味着，张老的贺词不仅表达了对建筑高大的赞美，同时也对其规模宏大、装饰华丽进行了赞美。

张老的贺词中透露出一种特殊的气氛，这从他使用的“歌于斯，哭于斯”等表述中可以感受到一丝讽刺的意味。

根据郑玄的解释，“轮”指高大，“奂”除了表多外，还有明丽、有文饰的含义。这在三国何晏的《景福殿赋》中也有所体现。

对于“奂”的解释，也有观点认为其本字为“焕”，意为“有文饰且明亮”。这种解释也具有一定的合理性。

“美轮美奂”这一词语，原本就是用来形容建筑的。用其来夸赞其他事物，可能并不恰当和准确。

除了对建筑的描述，这段历史还涉及到赵武的回应和晋卿大夫的墓地等问题。赵武的祝祷之词表明了他对自身安全的重视和对先人的怀念。

关于文中提到的“九京”，郑玄注解为“九原”，但这一说法在后世并未得到广泛认可。

赵武的历史地位和成就也不容忽视。他与后来的秦始皇、汉武帝等历史人物有着相同的祖先。虽然时间相隔300余年，但他在晋国的地位和影响不容小觑。

回到《礼记》的叙述，君子对张老和赵武的颂贺和祝祷之词都给予了高度评价。这或许也反映了孔子对赵武的钦佩之情。