耳提面命的意思 耳提命面还是耳提面命

皓首穷经，虽非常用语，却满载赞誉。皓指白，首指头发，穷经指专心致志于古籍与的研究。此成语意指即便年老发白之时，依旧沉浸于古籍的探索中，用以比喻学者的勤奋与坚持。其源于唐·韩偓的《赠易卜崔江处士》：“白首钻研深秘义，青山养老度余年。”常作偏正式用法，作谓语、定语，含褒义。

“涸辙之鲋”原意指干涸车辙中的鲫鱼，处境困窘待援。涸为水干枯之意，辙为车轮压出的痕迹，鲋即鲫鱼。此成语形容人困窘待救，常作句中主宾语。比如某情境下的人就像涸辙之鲋，岌岌可危，亟需救助。此成语源于《庄子》，其中一则寓言便以这条鲫鱼为主角。

“茕茕孑立”这一罕用成语，音为qióng qióng jié lì。其中茕茕表孤独无依之态，孑指孤单。此成语意指孤身一人，无依无靠地站着。亦作“茕茕孤立”。此成语源自晋·李密的《陈情表》：“无亲无故于外，无童于内应门。茕茕孑立，形影相吊。”例如：他无亲无故，茕茕孑立，令人心生同情。

“耳提面命”虽不常见，但经过查询方知其意。提为指引、提醒之意，命为教导。此成语意为不但当面告知，更揪耳。形容严厉而恳切的。亦作“面命耳提”，常用于长辈对晚辈的。如：【我如此耳提面命地告诫你，竟然还是不长记性。】此成语源自《诗经·大雅·抑》：“不是面对你教导，就是揪耳提醒你。”

节哀顺变这一成语的使用总带着无尽的悲伤与无奈。此前我误解了“顺变”为“顺便”，实际上节哀顺变是指节制悲痛，顺应变故。用于吊唁时安慰生者。此成语源于《礼记·檀弓下》：“丧礼之哀至深，节哀即顺应变化；君子念及始点，以此为教。”虽然有时会将“顺变”误解为“顺便”，但两者在某种程度上也有相通之处。

“民胞物与”又是一不常用成语，我五十多岁方知其意，深感惭愧。此成语中胞指，与指同伴、朋友。合起来的意思是：人们如同兄弟姐妹般相亲相爱，万物视为同类朋友。泛指关爱他人与自然万物。成语源于宋·张载的《西铭》：“民吾，物吾与也。”例如：若真有谁存了“仁爱恻隐”之心，行那“民胞物与”之志，那该是多么难能可贵。（清·吴趼人《目睹之怪现状》第十五回）