上面日下面兆念什么 处下面一个日念什么

我们之前介绍过年、月、日的概念。在时间的维度里，一个回归年是365.25天，并非简单的整数。这其中，一个朔望月约为29.53天，一个恒星月则约为27.32天。也就是说，年、月、日之间的关系并非严格的整数倍关系。无论是十月份历法还是十二月份历法，都需要解决阴阳历的调和问题。

在古代的殷商时期，由于十九闰七之法尚未确立，二十四节气也未完备，先人们为了调和阴阳，寻找到了一个长时间周期的参照物——木星。他们发现木星的公转周期约等于十二年绕天一周，即木星每年都会行经一个星空区域的等份，因此根据木星的位置来纪年。

人们给木星起了个名字——“岁星”，简称“岁”。先人们也给每一个星空区域等份起了名字，共计十二个，分别是：星纪（丑）、玄枵（子）、诹訾（亥）等。当木星运行到某个区域时，就以该区域的名字来命名这一年，这种方法被称为“岁星纪年法”。

岁星纪年法存在一个问题：木星的公转周期并不完全等于十二年。如果严格按照岁星的步调来纪年，八十六年后岁星的实际位置与理想位置便会相差一个星“次”，这就是所谓的“超辰”现象。由于岁星由西向东运行与地支的顺序相反，导致其纪年实际运用不便。

为了解决这一问题，先人们又提出了“太岁”的概念。他们假设了一个与十二辰同步的“太岁”，并为其取了名字如：摄提格、单阏等。这些名字被用来命名纪年方法，即“太岁纪年法”。

这两种纪年方法——岁星纪年法和太岁纪年法——虽然名称不同，但实质上都是一种干支纪年的变体。其中，“岁阳”用来对应天干，而“岁阴”则对应地支。干支纪年的运用广泛且深远，甚至可以在殷墟出土的甲骨文中找到相关刻划。

在干支纪年的发展过程中，岁星纪年法因超辰问题而逐渐被太岁纪年法所取代。但无论是哪种方法，初看都像是一串难以理解的乱码。正是这些看似复杂的名称和符号，构成了古代人们智慧的结晶和文化的瑰宝。

至此，我们的讲述暂告一段落。下次我们将继续探讨古代的计时方法和文化。敬请期待。

附：《尔雅·释天》中关于太岁与岁阳岁阴的描述……

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