正一派和全真派区别 神霄派是正一还是全真

在历史的瀚海长河中，事物的流转时常展现错综复杂的态势，这一规律同样适用于文化。自东汉时期张道陵始创以来，它在华夏文明的悠久历史中占据了不可或缺的一席之地。时光荏苒，的如雨后春笋般涌现，而后又相互融合，始终保持着旺盛的生命力。

由于派别繁多，且错综复杂，小如同繁星般众多。加之其历史绵延两千余年，若要一一细数各派别，几乎是一项浩瀚的工程。的派别分类通常以供奉的主神或思想体系为依据。

在的历史长河中，影响较大的可归纳为七大主流。这些大派别下，多数小被纳入其中。这七大派别分别是正一道、全真道、真大、太一道、净明道、上清派和武当派。现今虽有些已在历史中消逝，有的则已融入其他之中。

正一道，作为现存的中历史最为悠久的一支，源于五斗米教，是正式成立的初祖。它以“正一盟威之道”为全称，形成于宋元时期。该以张天师为，是中规模最大的之一。正一道的道士可结婚生子，无需出家受戒，他们崇尚道德，追求自然守一，因此又被称为“守一道”。原本的禅和派、神霄派、清微派等都被视为正一派的分支。

全真道则是由王重阳在金熙宗四年于终南山创立的。该源于钟离权和吕洞宾的内丹道思想，这两位道家大师同时也是八仙中的成员。与正一道不同，全真教的必须遵守出家制度，不可婚娶。真大虽然存在时间不长，但在历史上也占有一席之地。

太一道由金朝的萧抱珍创立，主要崇奉“太一神”，即“北极帝君”。尽管现今该在元末后已不再存在，但它的和文化仍对产生了深远影响。

武当派是由著名道士张三丰在武当山创立的。该信奉“真武大帝”。由于历史原因，武当派曾一度中断活动，但现今所存的武当派是在1989年武当山协会的努力下得以恢复的。