鱼的学名叫什么 为什么叫鱼

关于传说中的鱼

天明之际，海浪上的白色泡沫似乎在诉说着小鱼的踪迹消失之谜。

每当提及鱼，人们总会回想起《海的女儿》中那活泼可爱、心地善良的生物形象，它给无数读者留下了深刻的印象。

终于，一个关于“新奇腿”的传说浮出水面。

那么，鱼是否真实存在呢？在司马迁所著的《秦始皇本纪》中，有这样一句令人惊讶的记载：

记载中提及的“人鱼膏”究竟为何物？

书中指出，用鱼的“鱼油”作为蜡烛的燃料，这种蜡烛可以长时间不熄灭。这难道意味着鱼真的存在，并且拥有丰富的油脂吗？而且，通常我们认为鱼是西方海盗们的发现，但在古籍中也有记载，这究竟是为何呢？

海中的绝世佳人

在古代文献中，如《太平广记》描述了这样一位水中佳人：

她身姿曼妙，颜值爆表，长发如瀑。

书中描绘的鱼，其老家虽在东海，但身形与人类相差无几。她的五官、身段都如美丽的女子一般，皮肤白如玉，没有鳞片，而是覆盖着细软的毛发。她的发质和发量都令人艳羡，长发之长甚至可以与身高相媲美。

水中的魔法少女

在东晋时期，干宝的《搜神记》以及《博物志》等古籍也为我们揭示了鱼的另一面：

她们的眼泪能化作珍珠，且擅长织造美丽的布料。

如《博物志》所述，鱼从水现，借住在人类家中，日间织造鲛绡。临别时，她们用眼泪换取了满盘的珍珠作为答谢。这种设定不仅展现了她们的少女心性，也赋予了她们一种神秘的魅力。

鱼的神秘面纱

关于鱼的传说越来越丰富，但最令人惊讶的是蒲松龄的描述。他甚至提到了一个名为“海中市”的地方，四个海域的鱼经常在此地“赶集”，交换珍宝。这听起来十分神秘，不禁让人好奇海中市究竟在何处。

随着科教授的揭示，我们了解到这一切或许都是误解。原来我们所知的鱼并非真正的生物，而是——

被误解的海洋生物——儒艮

儒艮是一种海洋哺乳动物，因其偶有怀抱幼崽于水面哺乳的习惯而被古人误认为“鱼”。儒艮喜欢吃海草，其行动缓慢、温顺、视力较差的特点使其容易被描绘为“头披长发的”。尽管人类因各种原因对儒艮进行了捕杀，但科教授仍认为它们是善良的化身。

回到开头的问题：如果司马迁所提及的“人鱼”是儒艮的话，那么所有描述或许都能说得通了。那“以人鱼膏为烛”的说法也极有可能指的是儒艮的油脂用于燃灯……此时难免有些许伤感。

不管鱼是以精致的形象出现，还是以温顺的儒艮形态示人，它们都似乎承载了人们对于善良与美好的向往。让我们期待下次再聊到这个话题时，除了《海的女儿》，您定能分享更多与鱼相关的故事吧！

百家讲坛《丝路上的古城》后续播报时间如下：4月17日—5月1日11:53

监制 / 闫东 主编 / 刘铭 黄丽君