然则何时而乐耶 然则何时而乐耶拼音

滕子京，名宗谅，于990年至1047年间生活。他字子京，是河南洛阳人。在宋真宗赵恒的祥符八年，滕子京与范仲淹同科进士。因被人诬陷，他被贬至巴陵郡，也就是现在的湖南岳阳一带。滕子京因范仲淹的《岳阳楼记》而广为人知。

庆历四年春，滕子京被谪守巴陵郡。次年，政事通达，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。他岳阳楼，扩大其原有规模，并刻上唐代名贤及今人的诗赋于其上。他嘱托我写篇文章来记述这件事。

我看那巴陵的美好景色，全然集中在洞庭湖上。湖面连接远方的山峦，吞吐着长流水，浩浩荡荡、无边无际；早上的阳光和晚上的阴云交替出现，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象啊！过去的文人已经详尽地记述了。

在阴雨连绵的日子里，阴风怒吼，浊浪排空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能通行，桅杆和船桨被摧毁；傍晚时分一片昏暗，虎在长啸猿在悲啼。这时登上岳阳楼，就会感到离开国都、怀念家乡的悲伤情感，担心被贬谪、害怕别人说坏话的情绪，以及满目萧条的景象都出现了。

反之，在春光和煦、景象明朗的日子里，湖面平静得像一面镜子没有一丝波澜；天空上下都呈现出同样的颜色；沙鸥在湖面，鱼儿在水中游动；岸边的香草和洲上的兰花茁壮成长；渔人互答歌声，这种快乐真是无穷无尽啊！这时登上岳阳楼，就会感到心胸开阔、精神愉快；荣誉和屈辱都已忘却；面对着微风吹动中的酒杯，欢乐的感觉涌上心头。

我曾经探究过古代品德高尚的人们的内心世界，他们或许与这两种心情有所不同。为什么呢？因为他们不会因为外物的美好或自己的得失而喜或悲。当他们在时，他们为百姓担忧；当他们远离身处僻远之地时，他们又为国君担忧。无论是进是退都值得担忧。那么什么时候他们才会快乐呢？他们一定会说“忧于天下人之忧先于天下人之乐而乐”吧！唉！如果没有这样的人，我将同谁归依呢？

《岳阳楼记》全文如下...

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范仲淹（989年-1052年），字希文。他在宋真宗祥符年间进士后步入仕途。他秉公直言、为官正直却屡遭贬斥。他发起“庆历新政”，致力于。他文武双全、知兵善战。他不仅是一位文学家、家、军事家，更是一位心系天下的仁者。

范仲淹的文采飞扬、思想深邃。他的《岳阳楼记》不仅记述了岳阳楼的景色和历史变迁还抒发了自己的情感和忧国忧民的思想情怀。

如此才情横溢的范仲淹为后世留下了无数珍贵的历史记忆和宝贵的精神财富。

注：文中涉及的历史人物、事件及诗词等均为文化常识性内容仅供参考。）