卖柑者言翻译（一字不变）
杭州有一名水果商贩，精通柑果储存之法，无论寒暑变迁，柑果均无腐败之虞。当他将柑果取出时，光鲜亮丽，玉质金黄。商贩将柑果置于市场贩卖，售价为同类十倍之多，然而人们竞相争买。
我用银两换购了一枚柑果，剖开后，有如烟雾扑面袭鼻。察其内核，则干枯败絮，宛如废料。我心生疑惑，遂向商贩发问：“子所贩卖之柑果，逢人推销，意欲何为？是为供奉祭祀，抑或接待宾客？抑或以华丽外表迷惑愚钝之人？子之所为，欺骗之甚也！”
商贩闻言一笑，开口道：“我販柑之业已历多年，此乃我之谋生之道。我售之，人买之，皆心甘情愿，未见有人非议，唯独子足感不满乎？当世欺世盗名之辈多如过江之鲫，难道寡人一人独遭谴责乎？子之识见，恐有偏颇焉。”
今朝佩虎符，坐皋比者，威风凛凛，堪称国家栋梁，然而彼等果能运筹帷幄，决胜千里耶？峨冠博带，俨然庙堂之器，然彼等又岂能建不世之功，垂名万世耶？
盗匪横行，当朝之执政者却困坐高堂，无动于衷；生民涂炭，当朝之衮衮诸公却挥霍无度，不知民疾；官吏奸邪，当朝之政令法度却形同虚设，任其肆虐；社稷倾颓，当朝之权臣却醉生梦死，浑然不觉。观其巍峨高堂，骏马宝马，醇醴肥鲜，何人不心生敬畏，俯首拜服？
然何往而不复如斯？金玉其外，败絮其中。而今子不察世情，反斤斤计较于吾柑之实虚！”
我哑口无言，默默退场。回到居所，回味其言，觉其类乎东方朔之流，滑稽谐谑。莫非此人痛恨世道纷乱，愤懑难平，假橘讽世耶？
- 涉：经历，经过。
- 烨然：光彩鲜明的样子。
- 贾：同“价”，价格。
- 若：代词，你。
- 笾（biān）豆：古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾，木制为豆。
- 瞽（gǔ）：眼睛瞎。
- 吾子：古时对人的尊称，可译为“您”。
- 皋比（gāo pí）：虎皮，指将军的坐席。
- 洸洸（guāng）：威武的样子。
- 干城之具：保卫国家的才干。干，盾牌。具，才能，才干。
- 器：才能，能力。
- 斁（dù）：败坏。
- 糜（mí）：同“靡”，浪费。
- 廪（lǐn）粟：国家供给的粮食。
- 醇醴（lǐ）：指美酒。
- 饫（yù）：吃饱。
- 巍巍：高大的样子。
- 象：仿效。
- 类：像。
说“器”：“器”在文言文中有以下常见释义。
- 指“用具的总称”。如《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。”又如“投鼠忌器”。
- 指“度量，胸怀”。如“器度宽广”，“器量弘深”。
- 指“才能，能力”。如上文中的“昂昂乎庙堂之器也”。
- 指“重视，看重”。如“先主器之”，“朝廷器之”。
明·刘基《诚意伯文集》
此文为明朝开国功臣刘基所撰政治寓言，其中“金玉其外，败絮其中”之成语喻人或事物徒有华美外表，本质却劣质。
此文以贩柑购柑之小事为引，借买卖双方之问答，层层推进，深入剖析社会问题。通过卖柑者之言，生动刻画满朝文武碌碌无为之丑态，辛辣讽刺鱼肉百姓，窃居高位之封建官僚，有力抨击元末统治阶级腐败无能，揭露当时社会黑暗。感情强烈，愤世嫉俗。
文章构思巧妙，笔锋犀利，援用对比、反问、排比等修辞手法，增强行文之精彩纷呈和论述之气势磅礴。融叙事、议论、抒情于一炉，语言凝练，却立意深刻，彰显作者之深厚功力，尤为后世所称颂。
（全文完）
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