程门立雪的典故（师生求学与礼仪）

杨时，我国北宋时期的一位卓越理学家，因将程灏、程颐兄弟的理学思想传播至福建，被尊为“闽学鼻祖”，其对中国理学的继承与发展做出了突出贡献。

公元1053年，杨时出生于福建明溪，自幼聪慧过人，博览群书。八九岁时便能吟诗作对，文采斐然，素有“神童”之称。

尽管后来的杨时投身于理学，但他最初接触的却是佛学。熙宁九年，24岁的杨时考取进士，荣获司户参军职务，然而他婉拒仕途之路，以身染疾病为由归隐乡里，潜心研读理学，并撰写了《列子解》一书，展示了他早年对理学的理解和钻研。

转折发生于杨时前往洛阳，拜师程颢门下。他与同门的游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四杰”。在程颢的教诲下，杨时领悟了理学的精髓，学识突飞猛进，成为当时学界翘楚。

杨时的理学思想，不仅传承自程门，更在前贤的基础上不断延伸和创新。他师从程颢之后，又转投程颢的弟弟程颐门下，虚心求教，博采众长，从而对理学的理解更加透彻，悟出了更为深刻的义理，为日后理学的系统化奠定了重要基础。

杨时求学过程中的艰辛，被后人演绎为成语“程门立雪”。当时，程颐遭到迫害，被免职贬官。由于理学不被世俗认可，杨时与同窗游酢不畏艰寒，千里迢迢赶赴洛阳探望恩师。两人冒着风雪在程颐家门口苦等一日一夜，终于见到程颐，成为中国求学刻苦的典范。

之后，杨时任职徐州，在为官期间仍不忘继续求学，又撰写了《庄子解》一书。杨时的学术热情并未就此止步，他在41岁那年拜访了程颐，进一步深化了理学体系，不断延伸和拓展，将理学推向新的高度。

杨时不仅在学术上做出卓越贡献，对理学的传播也功不可没。他将理学从北方带到南方福建，成为理学在南方的奠基人，被称为“道南系”的开创者，对理学在全国的兴盛和发展产生了深远影响。

作为一位理学大师，杨时既是孜孜不倦的学问家，又是有担当的清官。他以“父母之心”对待百姓，在任期间深得民心。杨时的学术和官德，在今日仍值得我们学习和敬佩。

杨时担任浏阳郡守期间，遭遇旱灾，他立即奏请朝廷，恳请开仓赈粮，救济受灾百姓。随之而来的水患中，他又上书朝廷，请求减免灾民赋税，尽心竭力维护百姓福祉。

在浙江余杭任知县时，杨时得知奸相蔡京强占民地营建祖坟，百姓苦不堪言。他不畏强权，毅然向朝廷揭露蔡京的专横暴政，将他的恶行公布于众。杨时的不屈之姿，心系百姓的仁义之心，充分展现了他正直无私的品格，以及为官一任，以民为先的责任担当。

参考资料：

【《宋史·卷四百二十八·杨时传》、《杨龟山先生行状》、《龟山先生墓志铭》】