只在此山中云深不知处（重现人间仙境，探索神秘秘境）

作者：郝加献

“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，出自唐朝诗人贾岛的著名五言绝句《寻隐者不遇》。近日，听闻著名文化学者王立群解读此诗中“云深不知处”一词，顿觉有不尽之处。本人认为，这是童子对诗人一句简单的回答，也是这首诗的“诗眼”——隐者云里雾里，神秘莫测。

北宋大文豪范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”。其中，“居庙堂之高”指当官，而“处江湖之远”则多指失意的文人，即所谓“隐者”。

《诗经》中广为传唱的《蒹葭》中吟唱道：“所谓伊人，在水一方”。有人认为，这位伊人是一位隐居在水中君子，引来秦人敬慕而作此诗。而南宋哲学家朱熹则解读道：“伊人，犹言彼人也”。他补充说：“所谓彼人，身处秋水盛涨之时，上下求索却渺不可寻，甚是神秘莫测”，这意境与“云深不知处”不谋而合。

众所周知，“姜太公钓鱼”的故事。姜太公以“隐者”身份垂钓于渭滨溪畔，但他并不是真正的“云深不知处”，而是隐身待机，等待周文王的到来。他钓鱼用的“直钩”更是他独特“广告语”。周文王打猎时与他相遇，二人一见如故，姜太公随即出山辅佐周文王，成为周朝开国元勋。这个故事也印证了“云深不知处”并不等于脱离世俗，而是以隐居之姿等待施展抱负的机会。

与姜太公相比，介之推的故事则更加悲壮。

介之推是随从晋文公流亡国外的功臣，曾割股给晋文公充饥。晋文公回国后封赏有功之臣，却唯独忘记了介之推。介之推不计较功勋，携母隐居绵山。

传闻，晋文公放火烧山，逼介之推出山。介之推与母亲被活活烧死在山中。后人用寒食禁火的风俗来纪念这位忠臣。由此可见，介之推想“云深不知处”也不行。

介子推，左二

严陵，字子陵，西汉末年余姚人。曾与刘秀一同游学。刘秀作皇帝后，严陵身披羊裘在大泽中钓鱼。刘秀派人寻他，请到洛阳封官，他坚决不肯，回到浙江隐居，钓鱼为生，逍遥自在。

吴心远，字大本，明时宜兴人。在溪山之间建造别墅，南曰樵隐，西曰渔乐，自号心远居士，其中是否“善始善终”，不得而知。

老子过函谷关，留下《道德经》，骑青牛出关，不知所终，才是彻底的“云深不知处”了。

隐居——“云深不知处”，是古时失意文人一种生活状态，更是一种生活态度。他们脱离社会，必定有其不得已而为之的原因，古今如此，直至更远。

老子

【作者简介】郝加献，北京密云人，自由撰稿人，长期从事文化散文创作。长篇历史散文《旷世名园圆明园》荣获纪念圆明园罹难150周年大型征文优秀奖。

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