七月份有什么节日（中国、日本、韩国）
七月，对于大多数人来说，最熟悉的节日应是七夕，每逢农历七月七，情侣们便会互相赠礼，共度佳节。然而在广袤的农村，七夕却鲜有人问津，其重要性并不如另一个节日，那就是七月十五，也称中元节。
七月半，是农村人心中的重大节日，其地位与清明节相媲美。在农村传统习俗中，七月半这一天有着诸多仪式，所为何事，缘起何方？且让我们一同探究。
七月半的传说
七月半的传说由来已久。相传，每逢七月，阎罗王会大赦地府之鬼魂，使其回返人间，享受人间供奉，此时间持续至七月底，鬼门关闭止。
然而有一年七月初一，鬼门误开，孤魂野鬼肆意横行，争夺人间贡品。此后，七月期间每逢夜间，人们便告诫孩童外出游玩，尤其在七月十五这一天，鬼门最大，阴气最盛，天黑后众人需尽归家门，不得出门。
而这些误开的鬼魂中，有的霸道凶残，不仅争抢贡品，还欺凌弱小鬼魂，甚至将其赶至人间，逼迫其索取活人亲属的供奉。而七月十五这一天，此类现象尤为严重，让人间生灵惶恐不安。
一位得道高僧出现，他行遍人间，察知了百姓的痛苦，得知他们为何备受这番折磨。于是高僧广施教化，告知人们，在七月十五这天，每家每户应备置祭品，并焚烧冥币以供奉逝去的祖先。因地府亦通行货币，烧去的冥币可供鬼魂购买诸物，如此一来，鬼魂便不至于一味地抢夺和索要人间供奉。
这位高僧还教授了人们印制冥币的方法，并告诫众人，焚烧的冥币可能会被抢夺，因此需用黄纸包裹，并在其上书写死者的姓名及一个大大的“封”字，如此一来，死者便可独享供奉，而其他鬼魂也无法染指。
此后，农村便形成了在七月十五这天祭祖先、烧冥币的习俗。在焚烧冥币时，人们会用黄纸将冥币包裹起来，并在其上书写祖先姓名及封字，此习俗在各地的农村均有流传。
还有一些人在焚烧冥币时，除了烧那些包裹好的，还会单独地烧一些没有封的，他们认为这些没有封的钱可以烧给无主的孤魂野鬼，能够让他们安宁一些，不至于干扰自己的祖先。
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传统风俗：祭祀钟馗、驱赶小鬼
在七月半这一天，人们会在家门口悬挂钟馗像，摆上贡品，点燃香烛，膜拜钟馗，祈求其保护家庭，驱除小鬼。相传钟馗面容凶恶，连鬼魂也畏惧三分。
为了进一步震慑小鬼，民间流传着一种名为“吃鬼头”的习俗。人们用面粉捏成鬼头形状，蒸熟后食用，并念念有词，寓意驱逐小鬼。
祭祖习俗：丰盛祭品，寄托哀思
七月半也是祭祀祖先的重要日子。亲人们会准备丰盛的筵席，摆上鸡、鸭、鱼、肉等贡品，还有“吃鬼头”演变而来的大团子。在某些地区，人们会选择用完整的鸭子祭祀祖先，寓意着祖先不缺吃穿，可祭祀的食物也会有所不同，如丸子或糖糕。
更有甚者，在祭祀时还有特别的讲究。例如，有的农村会用鸭肉来祭祀，要求鸭子完整无缺，尤其是不能碰触鸭脚。相传在阴间路上有一条河叫奈何桥，七月半时祭品众多，过桥的鬼魂也多，鸭子能游过水面，快速将祭品送到祖先手中，让先人率先享用祭品，不至于挨饿。
放河灯：照亮鬼魂归途
在南方一些地区，七月半还有放河灯的习俗。人们认为水下是鬼魂居住之处，在水上放河灯可以照亮鬼魂的归途，为其庆祝节日。鬼魂自身不能点燃灯火，因此人们替他们点灯，寄托善意和希望。
最盛大的放河灯习俗出现在南方某些地区，被称为中元节。这里的放河灯别具特色，场面壮观，寓意着吉祥如意。
送羊习俗：吉祥如意，亲情加固
在某些地方，七月十五还有“送羊”的习俗。羊在古语中寓意着吉祥，外甥家的长辈会牵着羊送给自己的外甥，表达吉祥如意的祝福，希望以此加深两家的亲情。
传说中的沉香救母故事演绎了此项习俗。相传沉香救出母亲后，追杀舅舅杨戬，杨戬为避免冲突，隐匿起来。为了修复两家关系，杨戬每年七月十五送来活羊，以示祝福和吉祥。受此影响，民间效仿，在七月十五赠送活羊予亲友以表心意。
活羊体积庞大、价值不菲，遂逐渐演变为送馒头。七月十五前夕，农村妇女拂晓而起，揉面塑形，捏制成羊形馒头，以寓意吉祥如意。随后，这些馒头被蒸熟后馈赠予邻里亲友，既表达心意又比拼技艺。
祈求丰收
七月十五临近农作物收割季，此时恰逢祖先返还取贡品，民间祈福丰收的习俗因此盛行。传说中，祖先返回时携带大量食物，且停留时间有限，若祈求过多难记。为此，人们于门口插香成排，宛若田间作物，以期吸引祖先注意并将其带走。在地府饱餐后，祖先发现这些香火摆放仿若农田，即联想到后代的祈福愿望，继而庇佑丰收。农村每家每户在七月十五门口必插香，一列列一排排，表达祈丰收之意。
七月十五的诸多习俗虽缺乏科学依据，却反映出农村人濃厚的孝道和对美好生活的憧憬。祈福吉祥、丰收等愿望以这种方式流传，亦体现了人们心中植根的信仰。
