桃核手串13颗有忌讳吗（选购佩戴指南）
佛具
随着人们生活水平的提高和精神世界的丰富，文玩成为当下比较火热的话题，佛珠和菩提子成为常见的盘玩物品。关于佩戴佛珠和菩提子，还是有一定讲究的。首先佛珠的数量就有讲究。各个国家都会对数字有一定的敏感度，往往将数字作为一种寓意使用，使用在日常生活中，这种寓意往往成为了人们的心里暗示。不同数量的佛珠就有着不同的寓意。
品级划分法
佛珠是佛教徒用来念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。用来消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
1080粒佛珠
按品级划分，念珠可分四品：
1.最上品：1080粒。但这种念珠太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，极少人使用。
2.上品：108粒。密宗行者用110粒。为修行中记数方便，现也有穿为216粒或360粒的。
54粒佛珠
3.中品：54粒。
4.下品：27粒。
二、粒数划分法
按粒数划分，念珠的分类就比较多了：
1080粒：包括十法界的108个数。“十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界。其中前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，后四界是圣悟者的悟界，超脱人间。
108粒佛珠
108粒：108是最为常见的数目，代表断除108种烦恼，而证得108种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。108粒也可表示108尊佛的功德。
54粒：是表示菩萨修行过程的54个阶位，即表示十信、十住、十行、十回向、十地和四善根。
42粒：是表示菩萨修行的42个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。
36粒：含义与108粒相同，为携带方便遂三分之为36而制。其中蕴含有以小见大的义理。
33粒：在藏密中也有33粒的念珠，或表示观音菩萨的33种化身，或表示33天。
54粒佛珠
27粒：是表示小乘修行四向四果的二十七贤者，即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。
21粒：是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗蜜和佛果。
18粒：意义与108粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。
14粒：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用）与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德；或也可表示《纯王经》所说的十四忍。
36粒佛珠
13粒：指十三力：一因力，二缘力，三意力，四愿力，五方便力，六常力，七善力。八定力，九慧力，十多闻力，十一持戒、忍辱、精进、禅定力，十二正、正观诸通明力，即成就正念、正观六通三明之力，十三如法调伏诸众生力。
12颗：指十二因缘。
11颗：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
27粒佛珠
10颗：指散见于诸经中之种种十利。
9颗：过去、未来、现在各具三世，合为九世。
8颗：指八正道。
7颗：指七妙法，即为知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。
6颗：指六门，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根，也叫六门。
12粒佛珠
5颗：指五乘，人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
4颗：指四缘，包括因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。
3颗：指三宝，即佛宝、法宝、僧宝。
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手串
一、木材类（沈香为首）
木材类手串被广泛用于佛教。比较名贵的木材手串，通常会选用檀香、沈香、伽南、乌木等珍贵材质。其中，沈香被列为佛教五香（沈香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香）之首，深受人们喜爱。
二、菩提类
菩提子可能是最广为人知的一种手串。以菩提命名的佛珠材质多达三十多种。其中有按产地命名的，如天台菩提、天竺菩提等；还有按纹理命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。佩戴一串菩提手串，据说可以增福。
三、宝石类
宝石因其鲜艳的色彩、晶莹的质地、灿烂的光泽和坚硬的耐用性，而显得格外珍贵。由于宝石的稀有，用宝石制成的佛珠通常只有皇室或富豪才能拥有，一般人很难得到。如在《虚云老和尚年谱》中，就有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王赠送的“七色九宝罗汉珠”一串，带给香港岑学吕居士留念的记载。
四、果实类（核类）
果实（核）类手串在佛教中占据相当大的比例。人们可以随意列举出许多种类，包括桃核、核桃、橄榄核、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等。其中以桃核和橄榄核为果核类的代表，以木槵子和椰壳（蒂）为果实类的代表。
五、其他类
根据不同的佛教教派，牛角、牛骨、犀角、象牙等材质的佛珠由于教规所限，一直不受汉传佛教的认可，但在藏传佛教中却很受欢迎。藏传佛教甚至还有用人头骨制作佛珠的，佩戴或持用这些佛珠，更能让人领悟生死的真谛。也会让人感受到一些神秘的宗教意味。
