游褒禅山记翻译（全中文逐字对照翻译）
游褒禅山记 大幅度修改
课内文言知识梳理
褒禅山亦称为华山，唐代高僧慧褒最初在山上筑舍定居，死后葬于此；因此后人将其取名为“褒禅”。如今所说的慧空禅院，便是褒之墓冢所在地。距禅院东五里的华山洞，因位于华山的南方而得名。距离洞百余步，有一块倒卧路边的石碑，其碑文虽然漫漶难辨，但尚可辨认出“花山”二字。现今所说的华，当如实物的华，盖因音声讹误也。
在平缓开阔的洞穴下，有一泉水从旁涌出，游览至此者众多，——这就是前洞。由山下往上行五六里，有一个幽暗深远的洞穴，进入其中寒气逼人，询问洞穴之深，连以游览为乐者也无法探得尽头，——称之为后洞。我和其他四人手持火把入内，愈深入洞穴，前行愈加困难，然所见之景愈加奇异。有人倦怠欲出，说道：不出不行，火把即将熄灭。于是我们随他一同出洞。盖我所至之地，比爱好游览者所至尚不及十分之一，然而环顾左右，前来游历并在此留下记号者已寥寥无几。大概洞穴越深，前行者便越少吧。
当时，我体力尚可入洞，火把亦尚明。既出洞后，有人责怪欲出者，而我亦后悔跟随他们而未能尽享游乐之趣。
于是我有感而发：古人纵观天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，乃因其探索深远无处不在也。平易且近，游者众多；险峻且远，至者寥寥。而世之奇伟、瑰异、非凡之景，常位于险阻僻远之处，故罕有人至，非有志者不能也。有志矣，不随遇而止也，然力不足者，亦不能也。有志与力，而又不随懈怠，至于幽暗昏惑之地而无所依凭，亦不能也。然力足以至焉，于人为可譏，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
文学文化常识积累
1. 浮图：又作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”3. 王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
课外文言文训练
石门亭记 王安石
石门亭在青田县若干里外，由县令朱君修建。石门山是名山，古人多将游览观赏之感慨刻于山中石上，其石刻相望。朱君到此后建亭，将古今石刻全部收集，立于亭中，并以书信告知其甥婿王安石，请其记述修亭之意。
修亭之意，究竟只是喜爱山峰乎？或是喜爱观赏游览眺望乎？或是于此询问民之疾忧乎？或是安闲自娱乎？抑或怜悯世人之刻画受暴晒剥蚀而无所庇护并归于泯灭乎？人物之相爱憎必以类聚。广大茂美，万物依附其上得以生长，但不以之为功者，山也。爱山，即仁也。离开城郊到野外，登上高地向远处眺望，其中必有所慨叹。《书经》中不云：“我年迈而烦躁时便到荒野。”《诗经》中不云：“驾车出游，以舒发我心中之忧？”回顾自身无值得忧虑之事，而忧愁者必在于天下，忧天下亦仁也。人不得志，岂敢自闲？即便面对深山长谷的百姓，与之交谈互动，以了解其疾苦忧愁，难道有上情不通传达不畅之事乎？探求民之疾忧，亦仁也。政令无大小之分，不施德教则民不感化服从。民感化服从，而后可使诉讼减少。民无诉讼，令其能安闲无事，悠然自得地游玩吗？古今之名者，其石刻幸存，其文辞诚善，则其人之名声与石刻将流传而不朽，成就仁爱之名而不失其志向，亦仁也。修亭之意，如此乎？抑或不然乎？
1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．石门亭在青田县若干里，令朱君为之 令：让，叫
B．君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中 悉：全部，都
C．夫人物之相好恶必以类 相：互相
D．人之否也敢自逸 否：穷而不达，即不得志
【答案】A 解析：“令”应为“县令”。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.使记其作亭之意\留之山中，其石相望
B.夫环顾其身无可忧\夫所以作亭之意，其直好山乎
C.君至而为亭\成仁之名而不夺其志
D.驾言出游，以写我忧\与之相对接而交言语，以求其疾忧
【答案】D 解析：D项，“以”是用来，表目的的连词。A项，代词，它/助词，的。B项，语气副词，表疑问/代词，自己。C项，表并列，可不译/表顺承，可不译。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“记”的缘起。此段文字简约明快，为下文的议论张本。
B．全文围绕“作亭之意”展开，先用五个排比设问，然后逐个回答，每点都归之为“仁”字，其推理之严谨，分析之透辟，行文之游刃有余，令人叹服。
C．俗语云：仁者乐山，智者乐水。在作者心目中，无论是游山玩水，还是“去郊而适野，升高以远望”，都是“仁”的体现。
D．宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而忧者必在天下”的内涵是基本一致的。
【答案】C 解析：“玩水”不是“仁”的表现，“去郊而适野，升高以远望”不能必然得出是“仁”的体现的结论。
4．把文中画线句子翻译成现代汉语。
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