田字组词有哪些词语

以不变应万变：从恒卦看人生的持久之道

持久恒一，谈何容易？“恒”字蕴含着“不改变”与“不停止”的两层深意，如何才能把握其中微妙的平衡？
孔子在《论语·子路篇》中引用《易经》恒卦九三爻辞，感叹“不恒其德，或承之羞”，一语道破了“恒”的真谛。放眼整部《论语》，这竟是孔子唯一一次直接提及《易经》的内容，可见其重要性。
恒卦中“凶”字赫然出现三次，可见“恒”并非一味固守，而是蕴含着深刻的哲理。
恒卦，全称“雷风恒”，象征着男女结合，如夫妻成家般稳固持久。
《彖传》提醒我们“四时变化而能久成”，世间万物皆在变化中寻求平衡，一味墨守成规，反而难以持久。
《大象传》则强调“君子以立不易方”，君子立身处世，应坚守正道，但何为“正道”？ 需要我们以智慧明辨是非，灵活变通，方能达到孔子所说的“无可无不可”之境。
恒卦各爻，分别阐述了“恒”的不同侧面：

- 初六： 急于求成，反而招致凶险，做事不可操之过急，如同初次相识便倾诉衷肠，只会适得其反。
- 九二： 虽处不当位，但与九五相应，故而心中坦然，毫无忧虑。
- 九三： 处雷风交汇之处，动而无恒，因此受到“不恒其德”的批评。
- 九四： 不当其位，空有动力，却无所得，如同在空旷的田野上狩猎，最终一无所获。
- 六五： “妇人吉，夫子凶”，这句爻辞在《易经》中独树一帜，反映了古代社会男尊女卑的现实。《小象传》解释道：“妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。” 在现代社会，夫妻双方都应受到道德约束，“从一而终”的观念已不再适用。
- 上六： 持续震荡，永不停歇，最终走向失衡，自然是凶险的预兆。
恒卦三次出现“凶”字，警示我们人世间的情感维系最难做到恒久不变。
想要了解更多关于“易经”或“成语”的知识，请在对话框中输入关键词，开启您的成语学习之旅吧！

点击阅读原文，获取完整的《易经·六十四卦解卦手册》。