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品茗茶香，感悟人生

茶，一方宁静，与光阴静候花开

捧盏茶香，寄情于此

茶随岁月流淌，化作生活中的佐味品

茶，自古便是文化的载体，不仅以丰富的口感和香气取悦味蕾，更承载着无数的诗情画意和博大的胸怀。

让我们跟随这些茶叶的别名，步入茶的缤纷世界。

1、云华

正如古语所言，“一方水土养一方人”，生长在云雾缭绕山峰的茶树，吸取天地精华，沐顶自然恩泽，品质非凡。

“华”意为精华，因此古人将上乘好茶尊称为“云华”。此名不仅描绘了茶叶的生长环境，更彰显了人们对优质茶叶的赞赏。

每一缕云华入口，仿佛置身于云雾缭绕的山间，心旷神怡，别有一番滋味。

2、碧霞

一杯美茶，形似云霞

元代耶律楚材在《西域从王君玉乞茶因其韵七首》中云：“红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞。”

碧霞，似天边云彩，映照在茶汤中，令人心旷神怡。这碗碧霞般的茶汤，色泽诱人，令人无法抗拒。

3、不夜侯

古人将茶称作“不夜侯”并非空穴来风。

晋代张华在《博物志》中记载：“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也”。

此称谓形象生动地揭示了茶叶提神醒脑的特性，表达了人们对茶的喜爱与珍视。

4、余甘氏

宋代李郛在《纬文琐语》中提到：“橄榄别称余甘子，而茶亦被称为余甘子。

为避免混淆，后人将茶称为余甘氏。”五代时期胡峤在饮茶诗中也曾写道：“沾牙旧姓余甘氏。”

此称谓用“余甘”形容茶汤入口后留下的悠长回甘，让人意犹未尽。

5、苦口师

晚唐诗人皮日休之子苏龟蒙曾赋诗云：“晚逢客饮俱堪醉，日泛花时亦懒眠。

犹是神仙飧不了，满斟清露溢金樽。”将茶喻为“苦口师”，颇为形象贴切。

茶汤入口先苦后甘，正如同良药苦口，却能滋养身心。此称谓既道出了茶汤独特的口感，也暗示了茶对人体健康的益处。

6、仙芽

将茶叶比作“仙芽”，是对其高雅清逸品质的赞美。

这令人联想到仙界中的嫩芽，充满着神秘与美好。每一片茶叶都是仙界的馈赠，带来无尽的享受与遐想。

7、玉爪

茶叶冲泡后舒展如鸟爪，因此得名“玉爪”。宋代杨万里诗云“金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥”，生动描绘了茶叶的形态。

此称谓用“玉”来形容茶叶的色泽和质感，用“爪”来形容茶叶的形态，既形象又富有诗意。

8、茶旗

泡开的茶叶如旗帜迎风招展，故称“茶旗”。

此称谓让人联想到茶园中那一垄垄翠绿的茶树在微风中摇曳生姿，充满着勃勃生机与活力。“茶旗”也是茶文化繁荣与昌盛的象征。

9、茗

《太平御览》引《魏王花木志》云：“茗，荼芽也，作饮最宜。”

茗是古代对茶的雅称，蕴含着茶的清香和高雅。

在诗词中，茗常常被用来形容上等好茶，如“茗香四溢”、“佳茗似佳人”等。此称谓简洁而优雅，彰显了人们对茶的推崇与喜爱。

10、清友

宋代苏易简在《文房四谱》中提到：“叶嘉，字清友，号玉川先生。

茶的雅称：清友与龙芽凤草

“清友”，一个充满诗意的名字，是对茶的绝妙称呼。

为何称茶为“清友”？ 因为茶拥有提神醒脑、陶冶情操的神奇力量，能帮助人们解忧忘愁，如同一位挚友，陪伴我们度过人生的起起落落。

“清友”一词，饱含人文气息与情感色彩， 它揭示了茶不仅仅是一种饮品，更是 一种生活态度，一种情感寄托。

“龙芽凤草”是茶的另一个充满想象力的别称。

将茶与中华文化中象征吉祥、和平与繁荣的龙凤联系在一起，赋予了茶神秘而高贵的气质。

“龙芽凤草”，不仅体现出茶的珍贵品质， 更蕴含着 饮茶能带来好运和幸福的美好寓意。