满族的传统节日是什么 56个民族的传统节日大全

满族是清政府的统治阶级，分布在全国各地，主要居住在辽宁、河北、黑龙江、吉林、内蒙古自治区、北京市等省、自治区、直辖市，以及新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区和西安、成都、广州、福州等大中城市。满族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族，善于博收外来文化并融汇创新。在长期的历史发展中，形成了富有民族特色的风俗文化。满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

满族于1616年由爱新觉罗努尔哈赤建立，原称女真，后改称满洲。1636年，皇太极将国号改为 "清"，1644年入关灭李自成，建立了大清王朝。辛亥革命推翻清政府后，满洲族大部分人定居在关内，官方改称为"满族"。

满族由于长时间与汉族融合生活，许多节日受到汉族影响，也过一些汉文化的传统节日，如春节、元宵节（满族人也称上元节）、二月二（龙抬头日）、端午节、中秋节、腊八节、小年（满族称腊月二十三日为"小年"）。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

除了以上与汉族的节日外，满族人还有以下传统节日：

颁金节——是满族的"族庆"之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名"女真"为"满洲"，满族自此形成。新中国成立后，于1989年10月，将每年的12月3日定为"颁金节"，以示纪念满族的诞生。

走百病节——满族妇女的节日，一般在正月二十日。当天，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做"走百病"。

添仓节——每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，插上秫秸棍编织的小马，象征马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。东北农村现在也还保留着这个节日。

虫王节——六月天，满族居住在辽宁省岫岩、凤城一带，为了祈求虫王爷免灾，保证地里的收成好，会在六月初六这天，家家户户都联名一起到虫王庙朝拜，杀猪祭祀。现在家家户户在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。

满族将农历七月十五日定为中元节，也称超度亡灵的"鬼节"。这一日各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。

绝粮日——农历八月二十六日，源于努尔哈赤在参加的一场战争时粮食断绝，太祖和军士们只得以树皮充饥。战争后期，附近的村寨百姓知道太祖的军队粮食断绝后，组织小村里的各种存粮，囤积送到战场。太祖收到这些粮食后，命令伙房将这些粮食焖成杂米饭，（有大米、小米、高粱米、黄米、黄豆、黑豆、豌豆……）。由于战场上没有碗筷，就用山野的野苏子叶包着吃。这一天正好是农历的八月二十六日。此后每年的这一天，人们不仅要注意穿戴得简朴，而且"以莴苣叶（生菜叶）裹饭而食"，食用的时候不用筷子而直接用手，用以警示人们不可忘记先祖创业的艰难。后来打饭包逐渐成为民间人们所喜爱的一道美食。

开山节——满族人在中秋以后(具体时间不定)，为了采集草药获得丰收而进行的一次祝福活动。他们面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐。再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。

满族的腊月初八要泡腊八醋和煮腊八肉，分送亲友和全家人食用。

满族一般都是挂旗过年，按照"正黄、镶黄、正白、正蓝、镶白、正红、镶红、镶蓝"八旗的大小排序挂上，象征着一年的吉祥开端。

满族的生活和祭拜时有一些禁忌，他们居住的西屋有蔓字炕，因西墙上有神龛，为尊重祖宗，在西炕上不准放空盘和空簸箕，因为祭祀时方盘装肉、簸箕装黄米面和炒黄豆面，空放是对神大不敬。西炕也不准家人和客人坐。

满族忌服狗皮，忌食狗肉。这是满族非常重要的习俗，对此有三种说法:一是义犬救罕王说，二是源于满族先人的风俗说，三是图腾崇拜说。

满族祭祀的日前和过程中，禁忌一切不吉利肮脏的事，比如在院内东南树索罗杆，不得污秽，不许在神杆下拴马和喂家禽。祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐。

祭祀日子还有十二禁忌:一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。在沈阳一带的满族在祭祀中还祭"神马"，满语称"合马"。他们把"神马"视为"祖马"，享受很高的礼遇，"神马"拉车，不许女人坐，"神马"死了，也要埋葬，不许将其吃掉。

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