什么的生活填词语 什么的日子填合适的词
文/张谊和
林语堂先生的《生活的艺术》令我受益匪浅，它提倡一种“执中而不失其正”的生活哲学，简单来说就是把握好“度”。正如辛弃疾所说“物无美恶，过则为灾”，生活中任何事都不能过度，无论是物质还是精神层面。
在物质生活方面，从“吃喝拉撒”哪一项不是如此？吃太多不行，吃太少也不行；喝太多不行，滴酒不沾也不行；排便过多不行，便秘也不行；适当的运动很重要，但过度劳累也不好。林语堂在“生命的享受”一节中提到，人类的快乐来源于生物性快乐。他讲到美国一位大学校长在新生演讲中说：“我要你们记住两件事：读《圣经》和使大便畅通”。当时我不理解校长为什么要强调这一点，但后来逐渐明白，任何事过度都会导致身体不适。前段时间，我想写一篇关于老年人生活问题的文章，发现他们往往吃药比吃饭还多，与药物相伴成为常态，生活处处充满矛盾。例如，患有痔疮的人最重要的是防止便秘，但为了预防便秘又需要服用泻火药物，而泻火药物会影响胃部。老年人需要补充钙质，但补钙后又容易便秘。各种矛盾交织，生活中处处充满挑战。
在精神生活方面，林语堂对“真文学”和“真实文学”的论述令我深感认同。“真文学”源自作者自身的见闻、感悟和表达，而不是简单地摘抄别人的收获和感言。“真实文学”则是心灵在生活中的碰撞，观念如涌泉般喷涌而出，非写出来不可，写出来后如释重负。当一个作者被各种想法困扰，内心如同电阵一般，只有将这些想法倾泻到纸上才能获得平静，这就是文学的产生。反之，如果为了功利而违心写作，就像堕胎一样，最终将会一无所获。林语堂还提出做“人”可，做“文”也可，但做“文人”不可的观点，告诫人们不要追求名利，因为很多有名的文人都是死后才出名的。我们不可能等到出名的那一天，因为我们已经死了。我们应该保持内心的平和，不为欲望和奢望所困，不要以物质财富来衡量进步，让自己的精神保持安宁。
阅读林语堂先生的书是一种享受，每个章节都让我有所收获。带着崇敬的心情，我认真阅读他的著作，发现哲学也能变得轻松随意，就像闲聊一样。整理读书笔记则是我对他的崇拜之举。我花费了大量时间整理《生活的艺术》笔记，共计 35000 字，27 页 A4 纸，可谓“巨作”。这相当于我重新阅读了一遍这本书，并以笔记的形式进行了总结，最后又通过校对笔记加深了对书中内容的理解。在校对过程中，我多次翻阅原书，核实一些不准确的字词，避免最终定稿后出现“以讹传讹”的情况。我还搜集了关于林语堂的百度简介以及其他相关资料，算是对林先生有了全面的了解。
《生活的艺术》中“推荐”了许多书籍，我将它们都列入了自己的购书目录。例如，张潮的《幽梦影》中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月”——人生就像一本永远读不完的书，真正的“生活的艺术”是终生“读书”，是对“读万卷书、行万里路”的另一种解释——书就是路，路就是书。
生活的艺术应该像艺术一样的生活。林语堂在《生活的艺术》中提出的许多观点，与现代提倡的“康养”理念不谋而合，尤其是“人类即会因预防疾病而进食，而不再为医治疾病而吃药”，为人们提供了宝贵的指导。我们应该珍惜自己的健康，不要等到真正出现问题了才后悔莫及。我建议大家阅读林语堂的著作，一书一卷、一菜一饭，都是生活中不可缺少的，这就是生活的哲学。
（图片源自网络）
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