欲把西湖比西子 东波未到说西湖

相传，北宋熙宁六年（公元1073年），苏轼于西湖泛舟饮宴，偶遇一位年芳十二，容貌倾城的歌姬。

这位女子仪态万方，且精通琵琶与舞技，惊艳四座。苏轼为此作下千古佳作，不仅描绘了西湖风光，更赞颂了这位歌姬的绝色容颜。

日后，二人结为伉俪，成就一段风流佳话。这位歌姬便是苏轼的小妾王朝云，而他为之作的那首诗，正是《饮湖上初晴后雨二首·其二》。

《饮湖上初晴后雨二首·其二》——苏轼

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

从苏轼与秦观唱和的诗词中，可见他曾在诗中赞誉王朝云为“巫山神女”。因此劝告她，在舞动之时需小心杨花勾引，嫁与春风。

由此可见，苏轼将王朝云比作“西子”，并非无稽之谈。后世，“淡妆浓抹总相宜”一句，成为赞美女子姿容出众的绝妙形容，也常被男子用于追求女子之时。

苏轼此句巧妙运用了战国美男子宋玉的一个典故。当时，楚国大夫登徒子曾向楚王谗言，称宋玉俊美风流，出入宫廷恐生祸端。

宋玉获悉后，撰写了《登徒子好色赋》反驳，称登徒子本人才是好色之徒。其理由在于：登徒子的妻子容貌丑陋，举止粗鄙，却为他生了众多子嗣。

宋玉随后举出自己的例子，称其邻家有一位美女，身材堪称完美，却常翻墙挑逗自己，而自己却无动于衷，可见自己并不好色。

文中所提到的“东家子”，正是宋玉所言的美女，苏轼巧妙将此比喻引入，用于形容女子容颜。

唐宋文人雅士，多有在府中养歌伎。苏轼自诩风流，自然不能例外。当苏轼买下王朝云时，她只有十二岁，尚且年幼，正式纳她为妾，已是十年之后。

苏轼之元配王弗，虽为父母之命所娶，但二人恩爱有加。王弗早逝后，苏洵感念其孝顺，将其合葬于婆婆之旁。

数年后，苏轼为王弗作下了著名的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。继室王闰之乃王弗之堂妹，成婚于公元1068年左右。

婚五年后，苏轼在西湖买下十二岁的王朝云。王闰之容姿平平，才情有限，而王朝云却聪慧过人，且精通琵琶，能与苏轼琴瑟和鸣，心意相通。

王朝云初入苏府时，身份为歌伎。彼时养歌伎，非但出于享乐，更关乎社交。府中若无歌伎，反而会被视作笑柄。

王闰之贤淑安分，从不干涉苏轼的社交活动，故与王朝云始终相处融洽。后苏轼贬谪黄州，王朝云年逾二十，才正式成为其妾室。

苏轼曾感慨：“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”此处的“敬通”指的是东汉学者冯衍，其娶妻悍妒。

如前文所述，苏轼将王朝云比作西子，源自《燕石斋补》。书中记载，苏轼曾迷恋王朝云的歌舞，将其视为绝色。

野史也有记载称王朝云琵琶技艺超群，曾在黄州太守徐君猷的宴会上技惊四座，为苏轼争得了颜面。苏轼姬妾众多，但最受宠爱的，便是王朝云。

苏轼纳王朝云之初，秦观便作词拍马奉承，称赞苏轼：“霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳，只恐翰林前世、是襄王。”

秦观的词意为王朝云风姿卓越，容光焕发，宛如巫山神女下凡。苏轼或为前世的襄王，才得与之相伴。在傍晚，她还需去降雨，那时人去楼空，最令人愁肠百结。

苏轼闻后喜不自胜，便回作一首词，并称赞王朝云：“云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中，一朵彩云何事、下巫峰。”

这首词的上半阙，同样赞美了王朝云的美丽，形容她就像一朵彩云，从巫山峰降落人间。

下半阕则描绘了王朝云一边对着鸾镜唱歌，一边舞姿轻盈，好像随时会飞走。苏轼害怕她被窗外的杨花引诱，嫁给了春风。

苏轼的这首词结尾处妙笔生花，隐含之意耐人寻味，体现出他对王朝云深厚的爱意。王朝云与苏轼相依二十余年，始终不离不弃，即便在苏轼被贬惠州时，依然追随左右。

王朝云病逝后，苏轼为其撰写碑文，称赞她“聪慧而富有善心”。他在碑文中写道：“浮屠之上，我将永保你的魂魄；伽蓝之内，你的归宿唯有佛祖。”

通俗地说，此句寓意为：此后我将化作佛塔守候，而你则安居于禅院。如你的遗愿所言，一切皆归于佛。其中“瞻”字暗指苏轼的字子瞻，“依”字则指代王朝云。

苏轼与王朝云的情感或许是发自内心的，不同于他与王弗、王闰之的婚姻，那只是遵循父母之命媒妁之言。苏轼虽信奉“娶妻娶才”的古训，但感情的流露与外貌 نیز息息相关。

王朝云或许是第一个令苏轼动心的女子。她追随苏轼二十三年，王闰之去世后，苏轼却并未将她扶正为正妻。1096年，王朝云病逝，苏轼将她葬于西湖孤山之上。

宋朝覆灭后，历代皇帝及贵族的陵墓大多被毁坏殆尽，唯有王朝云的墓冢得以保存下来。后世的文人墨客纷纷到此吊唁，在她的墓上题诗赞美她：“嫁文人胜嫁帝王。”