如厕是什么意思 如厕是大便还是小便

古人如厕文化
饮食与排泄的紧密关联
自古以来，“民以食为天”，进食与排泄便成为人类生存中的头等大事。排泄之举，在古代并非见不得光之事，反而经历了颇为有趣的演变历程。
古人如厕设施的演变
考古发现表明，人类最早的如厕设施可以追溯到五千年前的简单粪坑。随着文明的发展，如厕设施逐渐从露天变为室内，名称也从原始的“粪坑”衍生出“茅房”、 “厕所”等文雅称谓。
在春秋时期，出现了较为规范的厕所，称为“屏”。据《墨子·旗帜》记载，此类厕所规模颇大，设置在道路之外，围墙高逾十二尺，内部深坑，不幸跌入难以逃生。西周至春秋，中原地区多沿用“粪坑”之法，满则填平后再另寻新处。
随着生产力的提升，秦汉时期如厕设施迎来了重大变革，形制与现代如厕设备已无太大差别。出现了蹲式和坐式马桶，宫廷和官府以及普通民居均设置了厕所。
帝王将相的如厕奇闻
自古以来，如厕一直是帝王将相颇为关注之事。晋景公在公元前581年如厕时不慎跌落陷阱而身亡，可谓古代如厕事故中最为耸人听闻的奇闻。这也不禁让人感慨，即使是身份尊贵如帝王，在如厕一事上也充满着滑稽与无奈。
公共设施的缺失
秦汉以后，针对公共场所粪溺收集和处理的需求不断增加，出现了“倾脚头”这种最早的清洁行业。然而到了明清时期，由于人口增长和经济发展过快，公共如厕设施建设明显滞后，乃至出现“故人都当道中便溺”的尴尬局面，官员们也不例外。
豪门贵族的如厕讲究
魏晋时期，豪门贵族室内设有豪华厕所，侍婢服侍左右。串门客如厕也颇为不便，羞于启齿。极端者如元代倪瓒，竟将厕所建成小楼，美其名曰“避免入厕之时闻到臭味儿”。
为对抗臭味而出的奇招
古人应对厕所臭味之法五花八门。巨富石崇的厕所备有香料，以消除异味。舞阳公主则将干枣纳入漆箱备用，用于如厕时堵住口鼻，闹出了大王敦吃鼻塞枣的趣事。

尽管提及“茅厕”一词常遭人忌讳，但其作为人类生活不可或缺的一部分，其影响必然渗透于生活的各个领域。例如，餐馆附近配备厕所，早已成为配套设施的标准。茅厕文化的影响远不止于此。

“厕”字本身蕴含“偏僻之处”的含义，因此引申为谦虚之意，常用于自谦，如“厕身士林”。据传，宰相寇准年少时奢靡无度，然而“性豪侈，家未尝油灯，虽庖所在，必燃炬烛”。

由于厕所是污秽之地，人们往往讳言避谈，因而衍生出诸多雅称，如“更衣”、“解手”、“出恭”等，皆指如厕之意。“更衣”一词源自古人穿着不便的长衫，如厕时需脱去长衫；“解手”一词起源于明代，传说 官府押送百姓时，如厕需解开押运官差的手部束缚，久而久之便成为解手的代称；“出恭”一词则源自明朝科举制度，考生在考试期间如厕需举“出恭入敬”的牌子，以示恭敬之意。

值得一提的是，厕所也是某些文人雅士吟诗作对之处。著名文学家左思便是其代表。据说这位老学究如厕时 若无纸笔相伴，便如当今青年失手机一般坐立不安。他的名作《三都赋》不少词句便是在此环境中孕育而生的。