卡哇伊什么意思 卡哇伊什么意思网络语
村上隆《Yoshiko and the Creatures from Planet 66》，胶版印刷，58.4×99.1cm，2006年 © Takashi Murakami
若谈及日本最炙手可热的当代文化，“卡哇伊”一词无疑占据着举足轻重的地位。作为一种根植于日本传统美学的审美倾向，“卡哇伊”与本国的传统美学理念“物哀”、“诧寂”有着明显的区隔。
对于如今已经步入中年的80、90后而言，80、90年代的卡哇伊文化无疑在他们幼时的人生中扮演了重要的角色。无论是哆啦A梦头顶的竹蜻蜓，还是美少女战士经典变装后的标志性台词“代表月亮消灭你”，这些形象都给这一代人留下了难以磨灭的记忆。
宫崎骏《风之谷》（風の谷のナウシカ），1984年
这些造型圆润、眼睛大大的卡哇伊形象不仅俘获了年轻儿童的心，更走向国际，在不同的文化语境中展现着其独特的魅力。
宫崎骏《天空之城》（天空の城ラピュタ），1986年
例如，1984年，宫崎骏的作品《风之谷》和《天空之城》在香港国际电影节中大放异彩。随后，2002年，《千与千寻》更是一举夺得柏林电影节金熊奖，登顶第76届奥斯卡最佳动画长片。
宫崎骏《千与千寻》（千と千尋の神隠し），2001年
日本知名艺术家村上隆（Takashi Murakami）凭借其独树一帜的作品，在艺术界掀起了一场“卡哇伊”革命。2003年，顶级奢侈品牌路易威登（Louis Vuitton）与村上隆联手，创造了令无数少女趋之若鹜的新标识——SuperFlat Monogram（超扁平印花）。
村上隆与Louis Vuitton合作的联名图案
种种迹象表明，被西方译为“Cutism”的卡哇伊风潮正在形成一种全新的美学概念——“卡哇伊主义”。随着村上隆《幼稚力宣言》的发表，我们不禁好奇，卡哇伊美学的竞争力究竟体现在何处？在现代社会中，“幼稚力”又将如何重塑市场？
《千与千寻》中充满“卡哇伊”形象的电影画面
如今，“卡哇伊”美学风靡全球，潜移默化地影响着一代代少男少女的生活方式。这种强大的“感染力”并非凭空而来，而是深深扎根于日本传统美学趣味，与民族文化紧密相连。
村上隆《Kaikai Kiki News》，2002年 © Takashi Murakami/Kaikai Kiki Co., Ltd. All Rights Reserved. Courtesy of Gagosian.
村上隆的《Field of Flowers》，2019 © Takashi Murakami/Kaikai Kiki Co., Ltd. 所有权利保留。提供方：Gagosian。
传统日本审美中对“美”的认知，与现代意义上的“可爱”有着千丝万缕的联系。在平安时代（4-11世纪），女作家清少纳言在其作品《枕草子》中以“美し”（Utsukushi，意为美丽）来形容“可爱的事物”。
《枕草子》中“美し”的事物（即可爱的事物）：
绘有幼童面容的甜瓜
学着老鼠叫声的小麻雀蹦蹦跳跳
沙弥（出家的小僧侣）放下垂下来的头发，侧头窥视的样子
清少纳言对“美し”（可爱）事物的描写，揭示了日本传统文化中“美”与“可爱”之间的内在联系。
村上隆《Flower Ball》，石版印刷，71×71cm，2013 © Takashi Murakami
日本对“美”的理解，与对稚小和天真无邪的喜爱密不可分。而“卡哇伊”（かわいい，可爱）一词则脱胎于古语“かわゆい”，是日文固有词汇，进一步证明了日本是这一审美趣味的发源地。
村上隆《Melting DOB C》，板上油画，100.3×100.3cm，1962 © Takashi Murakami
20世纪80年代，日本经济高度发展，女性地位也随之提高。这种背景下，“卡哇伊”审美趣味因女性对于逝去青春的留恋和对少女身份的渴望而兴起，成为日本社会的精神病征。
村上隆《Skulls and Flowers》（部分），纸上胶板印刷，70.8×51.1cm，2016 © Takashi Murakami
与此西方“性解放”运动的影响也促进了“卡哇伊”审美的普及，使女性自我身份的认同时间线得以延长。
村上隆《Klein’s Pot B》，纸上胶板印刷 © Galerie Perrotin
“卡哇伊”的兴起不仅影响了个人审美，也对消费和时尚领域产生了深远影响。女性消费者成为大衆文化的推动者，将“卡哇伊”审美带到了社会主流，成为日本当代社会中重要的文化现象。
村上隆《Homage to Francis Bacon（Study of George Dyer）》，纸上胶板印刷，69.8×69.8cm，2003 © Takashi Murakami
值得一提的是，男性也逐渐成为“卡哇伊”审美潮流的拥趸，与女性共同推动这一审美趣味的发展。
村上隆作品局部
“卡哇伊”审美趣味，以其对少女气质和天真无邪的强调，模糊了阶级、贫富和年龄的差异，成为超越界限的日本当代文化中不可或缺的一环。
Javier Calleja《Take It All》，布面油画，162×195cm，2019
从“卡哇伊”审美看后现代的文化解构
Javier Calleja《Don't be Bad》，布面油画，195×162cm，2019年 © Nanzuka
“卡哇伊”，这个源自日本的词汇早已席卷全球，成为一种独特的审美风向标。它从日本兴起，逐渐传播至韩国、中国等地，甚至跨越太平洋，影响了向来崇尚成熟性感的北美地区。 “卡哇伊” 不再局限于地域文化，而成为了全球性的审美趋势。
“卡哇伊”：打破传统，解构主流
与“物哀”、“诧寂”等日本传统审美不同，“卡哇伊”更像是一种后现代主义的非主流审美表达。它反对权威、解构主流价值和精英文化，
Javier Calleja《Never too high》，纸上彩绘，58×33.5cm，2018年
体现了后现代主义对二元对立和传统审美规范的颠覆。 “卡哇伊” 超越了财富、年龄和阶级的界限，
Javier Calleja《Line Boy》，纸上彩绘，10×10cm，2018年
以其独特的魅力吸引着来自不同背景的人群。
奈良美智《Looking for Treasure》，布面油画，119.8×109.6cm，5年
它强调个人情趣和体验，将“可爱”作为一种全新的价值评判标准。正如艺术家村上隆所说：“幼稚，是一种力量，是一种市场。” “卡哇伊” 的流行，
奈良美智《Thinking pinky》，布面油画，×193cm，2008年
正反映了大众文化对传统审美话语权的争夺。
解密“卡哇伊”：如何打造你的可爱魅力？
奈良美智《Beh！》，2003年
想要成为“卡哇伊” 的一部分？ 首先要记住： “小” 是关键。 这不仅指外形上的娇小可爱，
奈良美智《Cosmic Girl，Eyes Open&Eyes Closed》，胶版印刷，各50.8×71.12cm，2008年
更重要的是在心理上营造一种“小” 的感觉。 适当地展现自己的缺点和脆弱， 反而更能激发他人的保护欲，
山田尚子《玉子市场》（たまこまーけっと），2013年
让人感受到你的真诚和亲切。
总而言之，“卡哇伊” 作为一种文化现象， 其影响力早已超越了审美范畴， 它代表了一种全新的生活方式和价值观， 也成为了当代社会多元文化共存的一个缩影。
卡哇伊：一种令人难以抗拒的可爱美学
卡哇伊的特征
卡哇伊是一个源自日本的词语，形容一种令人难以抗拒的可爱美学。它可以通过以下几个特征来体现：
1. 幼稚感
卡哇伊的人物或物体通常具有幼稚的特点，比如：
大眼睛和圆润的脸庞
脸颊泛红
笨拙的行为
依赖性和天真无邪
2. 撒娇
撒娇是卡哇伊特质的另一个标志。这涉及到寻求别人的关注和呵护，表现为：
依偎
恳求
发出可爱的叫声
3. 色彩
卡哇伊通常与柔和的色彩联系在一起，例如：
粉红色
蓝绿色
黄橙色
紫色
这些色彩创造出一种舒缓和甜美的视觉感受。
如何成为一个卡哇伊的人
成为一个卡哇伊的人并不需要符合某一特定的外貌或行为标准。相反，它是一种内在品质，可以通过以下方法培养：
1. 培养幼稚感
通过以下途径拥抱自己的幼稚一面：
享受简单的乐趣
保持好奇心
避免过于强势或世故
2. 允许自己撒娇
不要害怕表达你的需求或向你信任的人寻求支持。撒娇可以帮助激发别人的保护欲。
3. 融入色彩
在你的穿着、配饰或环境中融入卡哇伊色彩。这些色彩会散发一种甜美和亲切的感觉。
卡哇伊美学的吸引力
卡哇伊美学具有广泛的吸引力，无论年龄、性别或文化背景。其令人难以抗拒的魅力源于以下几个原因：
它激发同情心和保护欲
它创造一种温暖和舒适的感觉
它唤起了怀旧和童年的回忆
它超越了语言和文化障碍
结论
卡哇伊美学是一种强大的力量，能够跨越年龄和文化界限。通过理解其特征并培养其内在品质，每个人都可以拥抱卡哇伊的可爱魅力，创造一种令人印象深刻和令人愉悦的印象。
