作家陈岚是个什么玩意 作家陈岚是怎么样一个人

最近，一个网友在评论中激动地问道：“出轨真的没有代价吗？”言辞中透着强烈的愤怒。对此，我不禁笑了笑，淡然回应：“如果你希望看到出轨的真正代价，不妨去中东看看，那里的惩罚可是石刑。”

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说到出轨，在中东之外的地方，这件事往往不会付出太大的代价，通常只是财产上少分一部分。

具体少分多少呢？一般大约是5%-10%左右。

甚至连这些数字也可能并不完全确定。

例如，马蓉因为出轨而受到裁决，尽管她遭受了全网的猛烈批评（这点不值得提倡），但财产的分配依然按照法律来执行，结果也就是少分了约5%吧。

说实话，我对人们的出轨行为并不特别关注，人类偷鸡摸狗的本性几乎没有什么改变。

我反而对一种现象感到好奇：为什么现在的网络文艺作品中，似乎只有两种类型呢？

一种是“肉文”，另一种则是“双洁文”。

仿佛一夜之间，人们的需求分化成了这两种：一种需要尽可能的肉欲描写，另一种则要求男女主角要保持纯洁，初恋、初吻、初夜等一应俱全，缺一不可。

即便是初次牵手这样的细节，也不能马虎。如果不符合要求，读者往往会愤然弃书。

我在年轻时是一名文学爱好者，曾阅读过大量奇特的书籍。比如18世纪欧洲启蒙时代的那些大胆的作品，如萨德侯爵的《索多玛的120天》等。

老实说，这些“禁忌”作品的名声远大于实际内容。但让我意外的是，18世纪的启蒙思想竟然在今天的互联网时代倒退了。

科技原本应该带来更多的进步和开放视野，但21世纪的年轻人却热衷于“男女主角必须双洁”的故事，这让我感到不可思议。

这些要求的发出者，与那些喜欢双洁故事的人是同一群体。

这种现象反映了灵魂和肉欲的彻底分裂。

在日常生活中也是如此。一方面，大家在手机上看到性感的图片时会大肆欢呼，而对于性道德的要求却越来越高。

现在连女友之间也有了“正房”和“大房”的说法，甚至暗恋者也能声称“我先来的”。

这种风气已经不容乐观，尤其是当女友们自称“大房”时，显得格外荒唐。

最令人担忧的是，这些人还认为这才是真爱。

真爱并不是占有，而是对彼此的尊重和自由。

就像最近引发广泛讨论的女教师“出轨”事件，我有几句话想说。

女教师不应与学生有任何不正当关系，无论学生是否主动。一个负责任的老师应该避免给学生任何机会。

男学生的言行也令人不适，土味情话实在无聊。

发动全网攻击妻子的丈夫也不值得称道。问题可以通过法律解决，离婚或多分财产，而不是通过侵犯隐私来解决问题，这种做法与昔日的裸刑游街并无二致。

这样的行为不仅毁掉了对方，也让自己成为全网的笑柄。他肯定已经后悔了，未来他会更加后悔。

说到底，女教师与她的“复仇丈夫”在心理认知上确实非常一致。一个为爱而疯狂，另一个则极端地追求报复。

现代剧集常常通过激发仇恨来吸引观众，故事中的人物被公然羞辱和惩罚。虽然这些“爽文”能带来短暂的快感，但受其影响的人生却往往一片混乱。

这些人本身就带有一种诅咒，他们对“完美”的幻想，就如同对永恒幸福和不朽生命的幻想。

但当现实与幻想不符时，他们会如何？是疯狂、崩溃，还是暴力行为？为了背叛关系就要让对方死去，甚至自己也愿意同归于尽？

这种态度真是令人费解，世界的本质是多样和变幻的，不变才是不正常。理解这一点，在面对无常时保持平和心态，反而能更幸福。

如何避免这些困扰自己的人呢？

看看他们的阅读偏好。一个对双洁本情有独钟的人，与一个无肉不欢的人