部纪传体史书 纪传体史书是什么

在公元一世纪末，随着匈奴帝国的覆灭，鲜卑族逐步向西移动，逐渐崛起成为大漠上的一个强大民族集团。公元三世纪初，鲜卑拓跋部的首领猗卢在塞北创建了代国。到了公元376年，这一政权被氐族建立的前秦所灭。

不久之后的公元386年，拓跋鲜卑各部再次拥立拓跋珪为代王，重建了政权。拓跋珪对原有的拓跋鲜卑部落组织进行了彻底的解散，推行定居农耕政策，并将都城迁至平城，至公元398年更名为魏，即后来的北魏。

北魏在吸收汉族先进文化的过程中迅速强盛，最终在公元439年统一了中国北方，成功结束了持续十六国时期的动荡。

公元493年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，并将姓氏改为元氏，同时实施了一系列汉化改革措施。这一时期，北魏在宣武帝元恪的领导下达到了鼎盛。北魏不仅在西方夺取了汉中，深入巴蜀，还在东面巩固了洛阳周边的防御，并与梁朝争夺淮南。由于政治腐败和人民反抗，北魏最终分裂为东魏和西魏两个对峙的政权。

《魏书》详细记载了鲜卑拓跋部的早期历史以及东魏被北齐取代的过程。与《魏书》相比，《周书》在资料上显得较为薄弱。该书记载的多为本朝显官的祖先，资料缺乏全面性。

尽管如此，《周书》仍然基本反映了宇文政权的建立及其后续的三个封建政权之间的战争，以及宇文政权内部的权力斗争。它在研究西魏和北周历史方面仍具有重要价值。

唐太宗在执政后对隋朝灭亡的教训给予了高度关注，他曾明确提出“以古为镜，可以见兴替”的观点。修撰《隋书》时，重视历史教训，吸取了大量前朝经验。

《隋书》继承了直书史实的优良传统，品评人物时尽量不隐讳。主编魏征以其刚正不阿的风格，确保了《隋书》的真实可信。书中对隋文帝的“刻薄”专断、对隋炀帝的残暴等行为均毫不掩饰地记录下来。

《隋书》保存了大量关于政治、经济、科技文化的资料，其中十志记载了梁、陈、北齐、北周和隋等五朝的典章制度，有些内容甚至追溯至汉魏时期。

公元907年，朱温称帝，建立了后梁，随后的五十三年间，中原地区相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝。在中原以外，还存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国，而周边地区也有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权。这一时期被统称为“五代十国”。《旧五代史》详细记载了这一历史阶段。

例如，专事一朝的相大臣列入《臣传》，历事几朝的则列入《杂传》。对于忠诚度不同的死者，头等的列入《死节传》，次等的则入《死事传》。这种分类方式反映了《新五代史》对历史人物的细致评判。

辽太祖耶律阿保机在建立辽朝初期，仿照汉人制度设立了监修国史的官员，并且编撰了《起居注》、《日历》、《实录》等史书。辽代曾多次修订《实录》，在金朝建立后，继承了前朝的兴衰得失，总结历史经验，修撰了《辽史》。

《辽史》经历了两次修撰。第一次在熙宗皇统年间（1141-1149年）由耶律固主持修纂，最终由萧永祺完成，包含纪、志、传三部分，但未曾刊行。第二次修撰《辽史》由廉惠山海牙、王沂、陈绎等人负责，仅用十一个月就完成了撰写，这得益于前期撰写的基础资料。