而无车马喧 陶渊明结庐在人境,而无车马喧

在中国古典诗歌的广袤天地中，田园诗流派占据着举足轻重的地位，而陶渊明则是这一流派的开创者。他不仅是田园诗的杰出代表，也是隐逸生活的倡导者。陶渊明以其独特的诗风，开辟了古典诗歌的新境界，让后人深感钦佩。朱自清曾指出，陶渊明在中国诗人中具有深远的影响力，其诗作的质朴和真挚，更是历久弥新。接下来，将欣赏陶渊明《饮酒》组诗中的第五首，感受其诗中蕴含的深意。

《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明的祖父陶侃是一位东晋的名将，为王朝的建立作出了重要贡献，而外祖父则是名儒。在这样的家族背景下，陶渊明自小便怀有建功立业的志向。由于陶家身处庶族行列，理想的实现充满艰难。29岁时，他才得以仕途起步，然而一生中所任的也只是一些微不足道的小官。尽管曾投身于刘裕的幕府，但他很快意识到那些所谓的“英雄”大多怀有篡位之心，使他心灰意冷。41岁时，陶渊明在叔父的推荐下任彭泽令，然而仅仅80余天后，他便毅然辞官，留下了“不为五斗米折腰”的豪言，选择了归隐生活。

《饮酒》组诗正是反映他隐居田园后的人生观和生活情趣。

诗中有云：“结庐在人境，而无车马喧。”他身处繁华的聚居地，却能够避开车马的喧闹与世俗的烦忧。诗人自问如何能如此宁静，答案便在于他心灵的超脱。只要心境高远，便能够与世无争，寻得一片清净之地。正如梭罗在《走进瓦尔登湖》中所追求的内心平静，他愿意在瓦尔登湖开荒种植，以证明自己的生活不被外界所左右。

与梭罗相比，陶渊明的境界似乎更进一步。他首先让心灵远离尘世的纷扰，超然物外，然后才去从事耕作、采菊。正因心灵的宁静，才孕育出了那句千古传颂的名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”这其中的“见”字尤为重要，体现出主观与客观的和谐统一，正是这种无意的融合让他感受到“悠然”的境界。

“山气日夕佳，飞鸟相与还。”随着夕阳的余晖，山林间的雾气缭绕，归来的飞鸟与他共享这一宁静的时刻。这句描绘生动展现了他与自然的和谐关系，内心的情感与外在的景物在此刻达到了完美的统一。而“此中有真意，欲辨已忘言”更是整首诗的核心，表达了他对生命真谛的领悟，这种感受往往难以用语言清晰表达。

回头看“采菊东篱下”，在那悠然见南山的情境中，陶渊明所做的正是采摘菊花。菊花作为“花中四君子”之一，象征着高洁和坚韧，体现了他的内心追求和高风亮节。范成大曾说，名士中没有不爱菊者，而陶渊明尤为钟爱。正是这份对菊花的挚爱，展现了他安贫乐道、志存高远的品格。

陶渊明的“真意”不仅成为后世人所追求的理想，也使得这首诗成为经典，常被人们挂在墙上，感受到那份清新与雅致。这种田园诗的精神，历久弥新，感染着无数追求宁静生活的人们。

在这个纷繁复杂的时代，陶渊明的诗句提醒着我们，心灵的宁静与自然的和谐依然是最美好的追求。