美玉无瑕指的是谁 阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁

贾宝玉在神游太虚之际，警幻仙子冒着泄露天机的风险，引导他察看众姐妹的命运签。这一切的目的，便是希望宝玉能够从风月情仇中觉醒，走上正途。

[枉凝眉]

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕。

若说没有奇缘，

今生却偏偏遇见他。

若说有奇缘，

又怎能心事终究虚化？

一个徒然叹息，

一个空劳牵挂。

一个如水中月，

一个似镜中花。

想想那眼泪，如何能够不尽，

怎经得秋去冬尽，

春流到夏来!

初读此曲，容易陷入对小情小爱的理解，尤其是年轻时。若要深入探究其中的含义，需结合第一回的内容和前面的判词来把握其真谛。

明确了这段音乐的主题，再来看宝玉所见的判词。警幻告诉他，《金陵十二钗正册》中的女子，都是十二位珍贵的女子，宝玉在其中并没有占有一席之地。

将《枉凝眉》简单解读为宝玉与黛玉的爱情，显然是不准确的。至少在命运的舞台上，宝玉只是旁观者，无法与黛玉并肩而立。

读者之所以产生误解，主要是因为“玉”字的引导，使得人们误以为曲中的美玉就是宝玉。另一个论据则更加明确，宝玉的前世是仙界赤瑕宫的神瑛侍者，脂批中特别提到：“按瑕字本注：玉小赤也，又玉有病也。”这暗示着宝玉本身有瑕疵，而曲中所提的“无瑕”，则显然指的是黛玉。

美玉无瑕的黛玉，阆苑仙葩则是指谁呢？“苑”在古代指的是供养禽兽和植物的地方，往往是帝王的花园。书中唯一被称为帝王的人物，便是宝钗。她在大观园中被称为蘅芜君，居住的正是蘅芜苑。尽管书中没有明确指出宝钗的前世身份，但她的称号与住处暗示她应是一位高贵的仙子，因为只有帝王才能称为君，亦只有帝王才能居于苑中。

从这一点来看，这首曲子实质上是对钗黛关系的深刻解读，再次印证了“钗黛合一”的主题。无论是判词、曲子《终身误》，抑或这首《枉凝眉》，她们的命运始终交织在一起，从未真正分开。

前文提到，曲子对判词进行了解读，而判词则是命运的预示。那么，这支《枉凝眉》的深意又在何处呢？我们可以逐句品味。

“若说没有奇缘，今生偏偏遇见他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这里的“他”无疑是指宝玉。钗黛二人的命运，皆与宝玉息息相关。在之前的曲子《终身误》中，已经明言二人的一生都因宝玉而遭受误解。为何如此？因为她们遇见他，却又变得虚无缥缈。命运把她们推到宝玉身边，使得她们无法避免与他的纠葛，然而所有的心事最终都化作无形。

“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。”这句歌词的含义更为清晰，黛玉的“自嗟”不仅是她的自我叹息，更是她生命逐渐消逝的写照。在第63回《寿怡红群芳开夜宴》中，黛玉所抽的花签正是“莫怨东风当自嗟”。而宝钗则体现了“空劳牵挂”，她对宝玉的牵挂，始终体现在督促他奋发向学上。这种牵挂的苦楚，最终却是无奈，宝玉从未听取她的教诲。

无论是黛玉的泪水，还是宝钗的唠叨，都无法改变宝玉的本性。他对人生的执念使得钗黛两人不得不以悲剧收场，终究只能陪伴宝玉走向同样的结局。

“一个是水中月，一个是镜中花。”黛玉如“月明林下美人来”，而宝钗则是“艳冠群芳牡丹花”。一高洁，一富贵，但这样的美丽并未能改变她们的命运，最终只能沦为镜花水月。

那么，黛玉再怎么倾情流泪，又有何益？最终不过是“枉凝眉”，枉费心思，枉伤情绪，枉误青春，枉送性命。

这一切皆源于她们所遇的宝玉，这个“天下无能第一，古今不肖无双”的纨绔子弟。女孩们都是善良的，只因命运的捉弄，才导致共同的悲剧。

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